บางรัฐกำลังขยายการเข้าถึงการลงคะแนนเสียงทางไปรษณีย์ ท่ามกลางความหวาดกลัวอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับ การระบาด ของไวรัสโคโรนา แต่ในขณะที่ส่วนแบ่งของชาวอเมริกันที่ลงคะแนนเสียงทางไปรษณีย์เพิ่มขึ้นในรอบการเลือกตั้งประธานาธิบดีเมื่อเร็วๆ นี้ โดยรวมแล้วยังคงค่อนข้างต่ำ และมีความแตกต่างกันไปทั่วประเทศเมื่อพูดถึงเปอร์เซ็นต์ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ใช้วิธีนี้โดยรวมแล้ว ส่วนแบ่งของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ลงคะแนนเสียงผ่านทางไปรษณีย์เพิ่มขึ้นเกือบสามเท่าระหว่างปี 1996 และ 2016 – จาก 7.8% เป็นเกือบ 21% ตามการวิเคราะห์ของ Pew Research Center เกี่ยวกับข้อมูลเสริมของผู้มีสิทธิเลือกตั้งของสำนักสำรวจสำมะโนประชากร
แต่แม้ว่าผู้ใหญ่ 7 ใน 10 คนจะชอบให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง
ลงคะแนนเสียงทางไปรษณีย์ได้หากต้องการ แต่ก็มีความแตกต่างกันอย่างมากจากรัฐหนึ่งไปยังอีกรัฐหนึ่ง รัฐอย่างโอเรกอนและวอชิงตันจัดการเลือกตั้งเกือบทั้งหมดทางไปรษณีย์ (97% ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งในรัฐเหล่านี้ส่งบัตรลงคะแนนทางไปรษณีย์ในปี 2559) แต่รัฐอื่นๆ พบว่ามีบัตรลงคะแนนทางไปรษณีย์ค่อนข้างน้อย ตัวอย่างเช่น ในเวสต์เวอร์จิเนีย เคนทักกี และเทนเนสซี มีผู้ลงคะแนนเพียง 2% ที่ส่งบัตรลงคะแนนทางไปรษณีย์ในการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 2559
เราทำเช่นนี้ได้อย่างไร
ใน 5 รัฐที่การเลือกตั้งประธานาธิบดีในปี 2020 จะดำเนินการทางไปรษณีย์ทั้งหมด ผู้มีสิทธิเลือกตั้งเกือบ 9 ใน 10 ลงคะแนนโดยใช้วิธีนี้ในปี 2016 ซึ่งเป็นอัตราที่เพิ่มขึ้น 60 เปอร์เซ็นต์ตั้งแต่ปี 1996 เนื่องจากรัฐต่าง ๆ นำมาตรการเหล่านี้มาใช้
ในรัฐที่มีแผนจะขยายการเข้าถึงการลงคะแนนเสียงทางไปรษณีย์ ก่อนหน้านี้มีผู้ลงคะแนนประมาณ 5% เท่านั้นที่ส่งบัตรลงคะแนนทางไปรษณีย์ใน 29 รัฐ รวมทั้ง District of Columbia ผู้มีสิทธิเลือกตั้งมีทางเลือกในการลงคะแนนเสียงทางไปรษณีย์โดยไม่จำเป็นต้องยื่นคำแก้ตัว ในรัฐเหล่านี้ ผู้มีสิทธิเลือกตั้งประมาณหนึ่งในห้าส่งบัตรลงคะแนนทางไปรษณีย์ในปี 2559 ซึ่งเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องตั้งแต่ปี 2539 เมื่อ 8.2% ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งในรัฐเหล่านี้ทำเช่นนั้น
ในอีก 16 รัฐ จำเป็นต้องมีข้ออ้างในการไม่ลงคะแนนเสียง แต่ 11 รัฐในจำนวนนี้ได้ประกาศการเปลี่ยนแปลงข้อกำหนดคุณสมบัติท่ามกลางความกลัวไวรัสโคโรนา
ทั่วทั้งรัฐเหล่านี้ มีผู้มีสิทธิเลือกตั้งน้อยมากที่ส่งบัตรลงคะแนนทางไปรษณีย์ในการเลือกตั้งครั้งก่อน โดยรวมแล้ว ใน 11 รัฐที่ต้องการข้อแก้ตัวแต่ขยายสิทธิ์เนื่องจากโควิด-19 มีเพียง 4.6% ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ส่งบัตรลงคะแนนทางไปรษณีย์ในปี 2559 (ในกลุ่มนี้ อัตราการลงคะแนนทางไปรษณีย์สูงสุดอยู่ในเซาท์แคโรไลนาที่ 8% ในขณะที่ต่ำสุดอยู่ในรัฐเคนตักกี้ เทนเนสซี และเวสต์เวอร์จิเนียที่ 2%) ในรัฐที่ไม่มีกฎหมายปัจจุบันในการขยายการเข้าถึง อัตราการลงคะแนนทางไปรษณีย์ในปี 2559 ต่ำใกล้เคียงกัน
คนที่เห็นว่าศาสนามีความสำคัญน้อยกว่าในชีวิตประจำวันจะยอมรับการรักร่วมเพศมากขึ้น
ศาสนา ทั้งที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญสัมพัทธ์ในชีวิตของผู้คนและความนับถือศาสนาที่แท้จริง ยังมีบทบาทอย่างมากในการรับรู้ถึงการยอมรับการรักร่วมเพศในสังคมต่างๆ ทั่วโลก
ใน 25 ประเทศจากทั้งหมด 34 ประเทศที่ทำการสำรวจ
ผู้ที่กล่าวว่าศาสนานั้น “ค่อนข้างสำคัญ” “ไม่มากเกินไป” หรือ “ไม่สำคัญเลย” ในชีวิตของพวกเขามีแนวโน้มที่จะบอกว่าควรยอมรับการรักร่วมเพศมากกว่าผู้ที่กล่าวว่าศาสนานั้น “สำคัญมาก” สำคัญ. ในหมู่ชาวอิสราเอล ผู้ที่กล่าวว่าศาสนาไม่สำคัญในชีวิตของพวกเขานั้นมีโอกาสมากกว่าผู้ที่กล่าวว่าศาสนามีความสำคัญมากเกือบ 3 เท่าที่จะกล่าวว่าสังคมควรยอมรับการรักร่วมเพศ
ความแตกต่างที่สำคัญในลักษณะนี้ปรากฏในวงกว้างทั้งในประเทศที่มีศาสนาสูงและศาสนาน้อย ได้แก่ สาธารณรัฐเช็ก (ความแตกต่างร้อยละ 38) เกาหลีใต้ (38) แคนาดา (33) สหรัฐอเมริกา (29) สโลวาเกีย ( 29), กรีซ (28) และตุรกี (26)
การนับถือศาสนายังมีบทบาทสำคัญในมุมมองต่อการยอมรับการรักร่วมเพศ ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ไม่นับถือศาสนา บางครั้งเรียกว่า “ไม่มีศาสนา” (กล่าวคือผู้ที่ระบุว่าไม่มีพระเจ้า ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า หรือ “ไม่มีอะไรเป็นพิเศษ”) มีแนวโน้มที่จะยอมรับการรักร่วมเพศมากกว่า แม้ว่าความคิดเห็นของผู้ที่ไม่นับถือศาสนาจะแตกต่างกันอย่างมากในแทบทุกประเทศที่สำรวจโดยมีผู้ตอบที่ไม่นับถือศาสนาในจำนวนที่เพียงพอ “ไม่มี” จะยอมรับการรักร่วมเพศมากกว่าผู้ที่นับถือศาสนาอื่น ในกรณีส่วนใหญ่ กลุ่มเปรียบเทียบในเครือประกอบด้วยคริสเตียน แต่ในหมู่ชาวคริสต์ ชาวคาทอลิกก็มีแนวโน้มที่จะยอมรับการรักร่วมเพศมากกว่าชาวโปรเตสแตนต์และผู้เผยแพร่ศาสนาในหลายประเทศที่มีผู้นับถือมากพอสำหรับการวิเคราะห์
ตัวอย่างหนึ่งของรูปแบบนี้สามารถพบได้ในเกาหลีใต้ ชาวเกาหลีที่ไม่นับถือศาสนามีแนวโน้มเป็นสองเท่าที่จะบอกว่าการรักร่วมเพศควรได้รับการยอมรับจากสังคม (60%) เช่นเดียวกับผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์ (24%) หรือชาวพุทธ (31%) ในทำนองเดียวกัน ในฮังการี 62% ของ “ไม่มีเลย” กล่าวว่าสังคมควรยอมรับการรักร่วมเพศ เทียบกับชาวคาทอลิกเพียง 48%
แนะนำ ufaslot